（比勒達第三次講論；約伯回應比勒達；約伯最後的辯論，約伯的第一篇獨白：約伯肯定自己的義、約伯觀察人不能找到智慧）
今天的讀經共有4章（25章——28章）在層次與架構比較雜亂：比勒達第三次發言後，約伯即刻回應。接著約伯與友人唇槍舌戰，比勒達從上帝的主權談起（26章5節——14節），約伯接著表明自己的無辜（27章1節——12節），瑣法則重申惡人的下場（27章13節——23節），突然插入沒有發言者的智慧頌（28章1節——28節，整章）好像沒像前面沒有的寫法插入（智慧）的主題，會讓我們摸不到頭緒。如果將主題智慧從約伯抽出，好像沒有很大影響。但是對（智慧）的頌讚，卻是聖經中智慧文學（約伯記、詩篇、箴言、傳道書、雅歌）的核心主題。
約伯記28章（28節）在敘述：一、智慧有像從地裡挖出的金寶，像藏在深處的黃金，需要花費全力與時間去挖掘。人類的能力雖然可以得到這些寶物，卻還是很有限。（1節——11節）二、即使人找到最珍貴的純金等，它的價值也不足以與智慧相比。（智慧的道路沒有人找得到；智慧的價值沒有人知道）。（12節——19節）三、提到智慧要到什麼地方找？但只有上帝知道的地方：敬畏上主就是智慧；離棄邪惡就是明智。（28節）智慧是來自上帝的賞賜，唯有對上帝心存敬畏，尋求與順服祂的旨意，才是真實的智慧。約伯也認為沒有人能找到智慧的途徑，只有上帝知道那條路，當人全心仰望上帝，就等同踏上智慧的的大道。
我們的煩惱無法克服或解決，乃是因為我們不肯倚靠真智慧 —— 上帝，其實很容易，只要我們願意認識祂、親近祂、倚靠祂，就能在生命的困境中找答案、橫跨一切難題。我們深信智慧是祢的賞賜。只有每日讀經、時刻禱告，才能使我們更親近祂、增長智慧，懇求祢幫助我們善用智慧來作出美好的見證。