哥林多教會的分爭顯露出分爭者的屬靈光景（1——3節）—— 前述他們不明瞭上帝的智慧而生分爭，只顯露本身屬靈的情況：屬肉體的嬰孩。一切工作的果效全在乎上帝（3章4——23節）——他們愛追隨某人的工作，以在所跟從者的工作內有份為榮，他們忘記自己是與上帝同工的。其實除上帝叫栽種的生長外，一切的工作皆草木禾稭而已（4——9節）況且總有一天，一切皆要經火的試驗才能斷決其價值（10——15節）。所以他們不應以任何智慧誇口，在哥林多教會的衆聖徒中，存在著派系紛爭，指出他們在屬靈上的不成熟。（16——23節）。
一、是嬰孩般的教會：保羅直接稱哥林多教會為基督信仰上的嬰兒，為什麼呢？因為是他們雖然已經歸向基督，但是生活仍然停滯在還沒有信主以前的樣式，他們團契生活當中，有嫉妒、有紛爭、有派系，依然過著（世俗人）的標準。保羅更進一步指出教會內分黨結派的問題，他們當中有人說：我是保羅的人；也有人說：我是亞波羅的人。保羅要他們反思，這樣跟屬世的人有什麼不同嗎？
保羅對嬰孩般的哥林多教會只給他們吃奶吃，是彼得所說那純潔的靈奶就是基督。哥林多教會心竅沒有開竅通達，不能用飯餵，對上帝在萬世以前預定我們得榮耀的奥祕，是他們的智慧領會不了的，以後這道理保羅向以弗所教會講了。
二、屬肉體的基督徒：嬰孩生命脆弱（1節）；領受力小（不能吃飯，2節）；心腸小（嫉妒，3節）；心腸窄狹；視野小（分爭，3節），看不見基督，只看見上帝的僕人；知識小，只要一部分而不要全部；不知自己是全業的主人。
將來得賞賜：以田地作比喻：是說到我們的工夫（殷勤）；以房屋作比喻：是說到我們的工程，就是所用的是屬於那種材料；以聖殿為比喻是說到我們的聖潔、自卑。
三、謹慎怎樣建造：第10節：…… 像一個內行的建築師立好根基，別人在它上面建造。可是每一個人都要謹慎自己怎樣在根基上建造。根基是磐石，上面只能用石頭建造，上主乃是活石，我們到上帝面前也就成了活石；我們認識了耶穌是上帝的兒子基督，也就是那磐石、基督、上帝的兒子，是我們裡面的基督；今天我們的生活就是讓基督活出來，天天往那根基上建造基督，以致成了靈宮，成了上帝藉着聖靈居住之處，這樣的工程必存立得住，我們且要從上主得賞。我們每天建立的是自己嗎？還是基督。
我們務必要認清，無論是服事者或被服事者，都只不過是上帝的器皿，我們的一切都來自上帝，也歸屬於祂。