耶穌的復活是哥林多教會教義性的第三問題（15章）：（復活論）這是保羅先前在他們中間所傳的信息，如今可能受人質疑（疑惑），所以他就詳細證論。
一、耶穌基督復活的鐵證（15章1——19節）：（正面的）—— （一）、哥林多教會信徒的經驗（1——2節）：他們因信靠復活的主而生命改變，這點主觀經驗是無可否認的。（二）、聖經的預言（3——4節）：福音的基礎有三 —— 1.主為我們的罪死了；2.埋葬了；3.復活了。。（三）、復活後的顯現（5——8節）：雅各起出不信，他所以相信乃因主向他顯現，所以雅各更堅定歸主，就是主復活的一個確據。（四）、作者保羅自己的的改變（9——11節）：保羅悔改作使徒，並且心甘情願格外勞苦，也是主復活的明證。
二、耶穌基督復活的重要（12——19節）：（反面的） —— （一）、耶穌基督若沒有復活，所傳的福音便是枉然（12——14節b）：既然我們所傳的信息是基督已經從死裏復活了，為甚麼你們當中有人說沒有死人復活的事呢？雅典哲學家不信復活，教會中間竟也會有人這麼說。（三）、耶穌基督若沒有復活，使徒保羅的見證都是妄言（15節：這樣，我們顯然在為上帝作假證；因為我們見證，說他使基督從死裏復活了。如果真的沒有死人復活的事，上帝就沒有使基督復活了。）（四）、耶穌基督若沒有復活，他們仍在罪中，那一切都就毫無指望（16——19節），基督若沒有復活，你們的信仰就是幻想，你們仍然迷失在罪中。這樣的話，死了的基督徒就都算滅亡了。如果我們信基督的人只在今生有希望，我們就比任何人更可憐了。（17——19節）
保羅說，他是使徒中最微小的，不配稱為使徒，又曾經迫害過基督的教會，他知道並不是因為他有特別的才幹或資歷，而被揀選作主的使徒，這完全是主的恩典；保羅承認，如果這一切不是上帝的恩典與他同在，他就什麼都不是了。我們的生命改變力量都是來自復活的主耶穌。只有真正認識主、經歷主，這位愛我們的主能夠將不可能的變為可能，上主將在我們的生命中成全大事，讓我們全心全意靠上主活出美好的見證。