從11——15章在探討：三、教義性的問題，（一）、聚會的問題（11章2——34節），1.蒙頭的問題（11章2——16節）：哥林多教會在聚會時在（蒙頭方面），引起教會混亂與爭執。在哥林多城中，正派婦女在公共場所時都蒙頭的，只有妓女才不蒙頭，所以若不蒙頭，這就表示不貞潔、不順服了。這個爭辯討論到順服權柄的問題，因此，若不蒙頭問題又稱為（婦女地位問題）。
保羅論到婦女在地位上應順服男人，如基督順服上帝一樣（2——6節），原因有六項：（一）、女人是男人的榮耀（7節）；（二）、男女被造的順序和目的（8——9節）；（三）、天使對上帝的順服（10節）；（四）、順服是上帝的安排（11——12節）；（五）、是人本性之所當然（13——15節）；也是衆教會的規矩（16節）。
保羅的勸勉實際上是為對抗當時當地的文化，而不是順服文化，整篇的重點乃是在維持禮拜的次序。也就是基督徒應該用什麼態度敬拜上帝，隨著時代改變，禮拜程序、音樂和事奉者的衣著也都有變化，但我們仍然需要認真思考禮拜的次序與意義。保羅在此強調（分別），像舊約的利未人需要（分別為聖），如果這個（分別為聖）的觀念在敬拜上帝時是重要的，那我們如何看待今天我們的禮拜，禮拜者和事奉者的分別為聖？這個分別不只是與其他宗教的區別，也包括與世俗活動的區別。保羅強調在禮拜中要有次序，以便對抗當時的世俗文化，至今仍然是我們教會的準繩。
我們今天不會再用保羅提到的蒙頭來分別男女的事奉，因為保羅所要談的禮拜精神與態度，才是保羅提醒的焦點。如何讓禮拜的重心回到上帝本身，讓事奉者的服事唯有要為榮耀上帝、讓参加禮拜的信徒能專心敬拜上帝，才是我們今日教會的重要省思。
親愛的上帝，願祢的靈啟迪我們在禮拜中，將焦點放在祢的身上，因為唯有祢才是值得敬拜的上帝。我們是否叁與禮拜的事奉，總是願我們都能帶著分別為聖的態度來敬拜父神上帝。