今天的經文只有6節很短但很深奧，第一是上帝，第二是基督，第三是教會，第四是工人。主人（教會）怎麼可屬於僕人（工人）呢？再者，使徒、先知都是一同建立基督身體的（弗4章11、12節），這樣當他們建造這殿（教會、身體）的時候，該怎麼像摩西一樣的謹慎呢？自然他們是為主建造的，使教會成為上帝藉着聖靈居住的所在（弗2章22節），而不要自己進去作主、作偶像，使教會成為廟宇，更不可分爭而毀壞上帝的殿。若是這樣，上帝為保存祂的殿，就必毀壞那人了。
保羅可說兼具了猶太人追求神蹟、希臘人追求智慧的族群特性。在猶太人的智慧中，對拯救彌賽亞的認知，是這位彌賽亞能夠如上帝般行神蹟，為印證來滿足他們的渴望。而保羅卻宣揚那被釘十字架的基督。這樣的信息在猶太人是侮辱，因為掛在木頭上的，乃是被上帝咒詛的，怎麼成為拯救者？十字架的信息對推崇智慧、尋索智慧、構思智慧的希臘人，是極為愚拙又荒謬。但保羅指出，若靠智慧才能得救恩，那就只有所謂有智慧的人才可獲得救恩了。其實，無論追求神蹟或智慧，都不能得到拯救。
保羅所宣揚的福音，是被羅馬統治者和猶太宗教領袖聯手釘死在十字架上的耶穌。這十字架的信息拯，正是上帝賞賜人的福音。十字架本來是極為殘酷的刑具，，現在成為拯救的記號 —— 上帝透過耶穌的死和復活，來完成救贖的恩典。我們世人絕對無法倚靠自己的智慧，認識上帝的作為；上帝卻藉十字架上的耶穌，被視為愚蠢的信息來拯救人類。所以，我們必須用謙卑的心，才能曉悟、領受上帝的救恩。