保羅不用權柄之目的（19——27節）：他繼續解釋為什麼這麼做，目的有兩點：（一）、為要救人（19——22節）；（二）、為得獎賞（23——26節）。保羅傳福音是帶着要得賞、要得人、要爭得勝利的心情去作的。
哥林多在每年宗教節期都有一次賽會，参加的以自己人為限。参加賽會的人到會時先有演習（如現代的預賽），合格的才能参加賽會（如現代的複賽）。得勝的賞以樹枝編織的冠冕，回國時，國家把城牆拆一破口使他進城，意思是稱揚他的無敵、勝利。但獲勝者的勝利卻不是偶然的，乃在平日的練習，尤其在生活上，要諸事都有節制。
不是先勝對手，乃是先勝自己。正像保羅以鬥拳的比喻說出了這個道理，奔跑不是無定向的，無定向是亂跑；鬥拳不是打空氣的，打空氣的是失拳了；打拳必先有目標，打中敵人，敵人就失敗降服了。這敵人是誰呢？就是我們自己，我們若打不中它（老我）。必要失拳跌倒，反被它打倒、制服了。我們若被己身制服，肉體作了王，就是一個失敗的人，在上主的工作和國度裏被棄絕了。
所以，我（保羅）只向着目標直奔；我又像鬥拳的人每一拳都不落空（25節）。一個較力爭勝的人，他要力勝別人，必須先勝過自己的貪睡、貪吃，由節制中操練出來的力量，才能與別人較力爭勝。保羅說：他自己就是這樣的一個人，他是（攻克己身，叫身服我）；雖然他有權利靠福音養生，但他為着福音，為着堵住敵人的口，就親手作工；他雖是自己的，竟甘心作衆人的奴隸，他若有不甘心的感覺，他還是因上主所託盡力盡責。
他為什麼如輕看羞辱，忍受十字架的苦難呢？是因着那擺在前面的喜樂，是因着國度、是因着獎賞；保羅所以如此，所以諸事都有節制，攻克己身、叫身服我，是因他要爭勝、要進國度、、要得賞，他是惟恐福音傳給別人，自己反被棄絕了。
保羅說，他沒有理由為著傳福音而跨口；他不過是奉命去傳福音的。（我不傳福音就有禍了！如果我傳福音是出於自願，我就可以獲得報酬；但是，上帝既然把這任務交給我，我就認為這是一個責任。）保羅用這麼嚴厲的話語表達，足見他卯足全力，並且嘗試各樣的可能性，努力去傳福音。他的情操、傳福音的熱情、被嚴格訓練裝備的精神，值得我們效法，用虔敬的心、直實的奉獻態度、崇拜、服事，來回應上帝揀選我們的恩典。