“禱告就是祭壇”，這是禱告的基本概念。其實，『祭壇』比禱告的意義更廣。慕約翰牧師說：「有些人誤以為祭壇就是禱告，事實上，祭壇的含意遠大於禱告」。(烏干達使命團牧師)
例如台北車站劃定一個聚點讓朋友會客相見，但卻不是固定的『會客室』，所以祭壇遠超過單單禱告會面。
『禱告祭壇』是上帝的子民以上帝為中心的生活方式。當然，在祭壇上禱告只是一部分的功能，祭壇上需要獻祭，也需要服事。
我經常在反省我的服事生活。如果有人對我說：「牧師，我喜歡聽你的講道，你去那裡講道先告訴我，我要撥空去聽你講道」，當我聽到這樣稱讚的話語，我心中會引起一陣的『罪惡感』，因為我只是引導他們到我的面前，而不是引導他到耶穌的面前。
“祭壇”是一個獻祭犧牲的地方；“祭壇”是傾聽、等候上帝之地；“祭壇”是與上帝和好之地；“祭壇”是爭戰得勝之地。所以，祭壇是上帝子民的生活中心。祭壇就像基督的施恩寶座在基督徒的生活當中，過著以祂為中心的生活方式。
保羅說：「你們既然接受了主基督耶穌，就當尊祂而行(以基督為中心)」(歌羅西二6) 不僅僅是口頭上的 “遵行”，而是如何活出基督的樣式。
我們發現許多基督徒的禱告變成『防空洞』，有空襲警報時的急難躲避的地方。所以，教會的禱告會成為『急診室』，完全誤解了上帝要我們禱告的心意。
禱告，常淪為以自己為中心的禱告。但在祭壇上，以上帝為中心。祭壇是獻祭的地方，獻祭就一定要有祭物，有犧牲。保羅勸我們把自己當作 “活祭”獻給上帝，專心事奉祂，蒙祂喜悅。 “我” 就是祭物，祭物就要全然燒盡；沒有我，也不再是我。在祭壇上我們需要把老我、肉體、血氣都治死，釘在十字架上，不再以我為中心，而是以上帝為中心，建立上帝的主權在我們的生命中，更深的降服於主。如果當我的想法與上帝的話語、聖經真理有牴觸時，我願放下我的想法，上帝是第一優先。
所以禱告祭壇是：
立約之地：禱告祭壇也是與上帝「立約之地」。
傾聽、等候上帝之地：祭壇也是傾聽神聲音與等候神的地方。
與上帝和好之地：當人在祭壇前謙卑自己，上帝就能糾正錯誤，讓人再次回到上帝恩賜之地。
爭戰得勝之地：人在禱告祭壇得勝的，就能在自然界的戰場上得勝。
禱告祭壇在地上與天上存在，並宣告：「願祢的國降臨，祢的旨意行在地上。」
20210603 竹圍(謝禧明)
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